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他拍照上传到“文物线索”小程序，兜兜转转促成五件文书回归。这些普通人没有执法权，没有外交渠道，
藏品来自一九七〇年代一位收藏家的捐赠。国际公约对公约生效前流失的文物没有强制返还力。参与谈判的律师李维嘉打了个比方：“你拿着亲子鉴定去要孩子，可对方说孩子是合法领养的。”兜兜转转，对方同意“长期出借”而非“归还”，
科技手段让追索从“凭眼力”变成“拼数据”。二〇一五年之前，流失文物认定主要靠老专家比对风格、刀法、题材。可风格可以模仿，
长远来看，如果处理得当，这件事完全可能带来积极的变化。对普通人来说，最值得关注的还是后续能否看到实实在在的变化。这件事的影响范围，可能比最初想象的要更广一些。随着更多信息曝光，事件的完整轮廓正在逐渐清晰。一位长期关注此事的博主认为，公众的讨论整体是理性的，主要集中在细节层面。
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民间力量正在成为追索的新变量。二〇一九年，一件西周青铜簋出这会儿纽约拍卖行图录上，河南一位退休教师比对地方志发现，
三件分别来自唐代、五代和宋代的石刻造像静静躺在定制支架上。它们离开故土最久的已逾百年，
类似的拉锯每天都在发生。据国家文物局不完全统计，过去十年，通过外交、司法、协商等渠道回流的文物超过一千八百件（套），